时间:2017-12-10来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

自我绑缚还是破茧成蝶——在蓝太阳诗群讨论会上的发言张永渝如下是我的诗歌《悼念一位“朦胧”诗人的死掉》——痤疮已逝,留下浅坑和黑头戴钢盔的白鸽甩甩粘脚的泡泡糖结尾的标点、发端的感慨,主语省略行同再造,逻辑和句式的惯性让他在冰面上打滑囚禁太久的日常和细节脸色惨白往上拔,被声带流放的高音奔赴宁古塔猝死在喜报送达的路上

主题先行的程本直视死如归。爆炒袁督师的肉片受到蛊惑的良民,分不清好人坏人初春,善良的流水洗尽了台阶儿污渍天文——历法——主旋律的喜感如酱缸稀释着小人物的不幸田野里的飞蛾煽动固执与集权分发的双翅为了繁衍,四处播撒招安的文告,简陋、寒碜衰老的反抗者别着朦胧的袖标,维护现场秩序既得利益的黑社会,黑西服黑墨镜,发丧一般揣家伙护住家师的全集,躲避一只只诽谤的黄蜂(、10、10)这首诗指涉的现象及其隐喻与包括蓝太阳诗社在内的红山诗社诸位同仁有关。我将在随后的分析中部分的加以阐述。蓝太阳诗社由八十年代初期的冬韵诗社与弧线诗社发展而来,主要成员有10余人,八十年代中后期迎来了创作的第一个高潮,其影响也达到顶峰,其后各项诗歌活动渐趋沉寂,诸作者转向潜默的个人创作。蓝太阳诗社在21世纪的第一个十年,开始复苏,短短的两年时间,其骨干成员冻土、蒙马、老土、冉之等人的作品有了脱胎换骨般的变化与进步,他们的创作成果随着《红山诗刊》的发行播散到全国,影响也日益加大,这是不争的事实。探讨蓝太阳诗社的历史地位、社会影响、创作特色与成绩、不足及潜在的可以获得突破的方向,对赤峰市的文艺评论界与文学创作各领域有着重要的历史意义与现实价值。下面我从三个方面——完成的历史与流派学意义上的确认;周行上的疾驰与歧路的迷思;自我绑缚还是破茧成蝶;来分析蓝太阳诗群诸同仁的诗歌创作的理念、技巧、实践、影响及不足,但愿我粗疏但绝对赤诚的发言能引发红山诗社及批评家协会诸同仁的一些思考与反思。完成的历史与流派学意义上的确认可以说,蓝太阳从诞生的那一刻起,脉管里奔涌的就是“朦胧”的血浆,支撑起腰身的是先锋的骨骼,滋养灵魂的是探索的精神。以冻土的《回答》为原点,那时的冻土只有21岁,蒙马只有20岁,正是逸兴遄飞、青春如火的年纪,他们的创作实践应和着改革开放自由的鼓点,是真正的思想解放,诗歌是命运与天赋的产物,命,人生之显晦;运,国家之兴衰,运势最终会回到作家个人的“命”中来,如杜甫,“忽闻剑外收蓟北”,马上又说,“初闻涕泪满衣裳”,回到个我的体验中来。“运”向“命”的转化同“命”向“运”的提升一样,是诗人的机缘与基本功。还以冻土的《回答》为例——我不是你理想的吉他/只会重复你单调的和弦/在大山和跋涉者之间/我是欢歌的傍晚/是篝火是启明星/我是急促的哨音。这种句式当然受到舒婷《致橡树》的影响,但这首诗写于年,那一年,IBM推出了首部个人电脑,美国发射了第一部可以重复使用的航天器——哥伦比亚号航天飞机,中国女排第一次获得世界冠军,大学生打出了“振兴中华”的口号,那一年《许茂和他的女儿们》遇到了《知音》,那一年有电影《笑比哭好》,作者对他的爱人深情的说:“我是欢歌的傍晚/是篝火是启明星/我是急促的哨音”。微妙而恰切的写出了那个时代的精神追求。一首抒发个我情感的纯抒情诗因掺杂了一点“运”的金属而直到今天依然熠熠生辉,而那张引发情思的“黄黄的小照”无意间成了回忆那个时代和边城文学史上不可或缺的经典影像。我手里有一份86年的油印刊物《弧线》,那时的弧线诗社还没有更名。这是一本同题为《四月五日》的诗集,收录了冻土、杨玉琢、朱江、刘强、敖迪等人的诗作,这些诗歌放到今天,依然令我震悚不已,请听冻土的《清明》——“风舔着淌血的旗幡/缓缓举起集合的号子/历史/这疲倦的老马/在昏黄的土地上跪倒/而锈蚀的时间/从坟茔中爬出/以凄迷的眼睛/把死者和生者/重新丈量/我们被墓碑的漠然掀翻/在一朵苍白的纸花上/写一首死亡的诗”。价值重估与历史确认是文学批评主要功能之一。法国批评家圣伯夫有一段话——“正确判断已得到公认并列为经典的作家是容易的,难就难在把同时代的作家放在应有的位置上,而这恰恰是批评家固有的职责,惟屡此职责,批评家才名副其实”。蓝太阳诗群的诗人们如康·帕乌斯托夫斯基笔下那个收集金屑的匠人,他们积三十年之功铸就了一口镀金的铜钟,我们需要在某些特别的日子撞响它。今天,我就要撞响这口名曰蓝太阳的铜钟,我要再次与诸位确认这些艰苦卓绝的前行者的流派学的意义。依我目力所及,蒙东辽西地区,上世纪八十年代具有流派学意义的诗社这有两个——赤峰的蓝太阳诗社与凌源的红山诗社。红山诗社人数众多,以朱赤、燮克、洛风、离原等为中心,其成员包括萧薇、杨旭、夫子、水火、丛丹、唐宇、沙棘、何桂燕等人,声势浩大,在辽宁省有着很大的影响。红山诗社成立于年11月,其前身是朔风文学社,成立于年。那时,诗人是人际交往中的宠儿。怀着崇高的理想,几个诗人为一本蜡纸刻印的《朔风》通宵赶制。红山诗社成立后,曾主办过刊物《牛河梁诗报》,后来诗社更名为平民诗社。该诗社的诗人有着很高的水准,风格大胆而前卫。一般来说,作为一个流派,应该具备以下几个条件——相对稳定的创作队伍;有相似(至少是部分相似)风格的作品实践;活动场所及有影响的诗歌活动;一份真正意义上的现代诗刊;持续的诗歌创作实践;有一个明确的流派宣言或诗学主张。(参周伦佑《80年代诗歌精神:“流派学”确认》,《红山诗刊》第二期65页。)第一点,蓝太阳诗群无疑有着相对稳定的创作队伍;第二点连同第三点,蓝太阳诗社诸同仁的创作实践尤其是早期的作品无疑具有意象化、象征化、立体化、隐喻化的特点,他们的作品都体现出对自由的向往与集权的抗争,人本主义的思想是他们身上最深沉的烙印。他们







































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